Is het kwaad het tegenovergestelde van het goede; is Satan het tegenovergestelde van God? Dit zijn slechts tegenpolen in dezelfde zin als waarin een schaduw het tegenovergestelde is van een echt, driedimensionaal object, een gat het tegenovergestelde is van de aarde die het gat vult, en ziekte het tegenovergestelde is van gezondheid. In sommige religies, zoals het zoroastrisme, zijn goed en kwaad, licht en duisternis, net als het yin-yang-symbool, gelijkwaardig en tegengesteld. Maar dat is niet wat de Bijbel leert. In het begin was er het goede zonder het kwade, en uiteindelijk zal er geen kwaad meer zijn, behalve dan opgesloten in de Poel van Vuur. De naaste tegenpool van Satan is niet God, maar Gods dienaar, de aartsengel Michaël.
Er is veel over Satan dat God ons niet heeft verteld. Maar het is onze verantwoordelijkheid om te leren en te begrijpen wat God ons heeft geopenbaard over onze tegenstander, opdat wij hem beter kunnen bestrijden.
Een eenvoudige beschrijving van Satan
Justin de Martelaar, een christen die rond 150 n.Chr. schreef, geeft ons een beknopte maar grondige beschrijving van Satan: „Want onder ons wordt de vorst van de boze geesten de slang, Satan en de duivel genoemd, zoals u kunt nalezen in onze geschriften. En dat hij met zijn leger en de mensen die hem volgen in het vuur zou worden geworpen en voor eeuwig zou worden gestraft, heeft Christus voorspeld.” Eerste Verdediging van Justinus de Martelaar, hoofdstuk 28, blz. 172
Satan en zijn val
Satan betekent ‘tegenstander’, en vóór zijn val werd Satan Lucifer genoemd (Jes14:12 ). De betekenis achter de naam Lucifer is ‘de stralende’ of ‘de morgenster’. (De goede engelen werden in Job 38:7 ook ‘morgensterren’ genoemd.) Satan was oorspronkelijk een goede beschermende cherub; vervolgens beging hij zonde en werd hij verstoten. (Ezechiël 28:12-17; Jesaja 14:12-15). Satan is de vader van de leugens (Johannes8:44 ; Openbaring 12:9; ~Handelingen 5:3).
De Schrift vertelt ons niet precies hoe snel de duivel viel nadat hij was geschapen. In 1 Johannes 3:8 staat echter dat de duivel vanaf het begin zondigt. Satan weet hoe hij moet verleiden, en hij is hier al heel, heel lang mee bezig. Geen enkel mens is zo ervaren in zijn werk als Satan in het zijne. Satan is echter niet alomtegenwoordig; hij is niet alwetend en weet niet wat God niet wil dat hij weet. Hij is niet alleen niet almachtig, maar hij heeft ook geen macht, behalve wat God toestaat.
In Jesaja 14:12-17 wordt uitgelegd waarom Satan ten val kwam. „Hoe bent u uit de hemel gevallen, o Lucifer, zoon van de morgen! Hoe bent u ter aarde geworpen, u die de volken verzwakte! Want u hebt in uw hart gezegd: ‘Ik zal opstijgen naar de hemel, ik zal mijn troon boven de sterren van God verheffen; ik zal ook zitten op de berg van de vergadering, aan de uiterste grenzen van het noorden; ik zal opstijgen boven de hoogten van de wolken, ik zal gelijk zijn aan de Allerhoogste.’ Toch zult u worden neergeworpen in het dodenrijk, in de diepste diepten van de afgrond.” (NKJV)
De rol van Satan is die van verleider (1 Kor. 7:5) en aanklager (Zach. 3:1;Rev 12:10 ). Hij is een geestelijk wezen dat op de loer ligt en complotten smeedt (Job 1:9-11; 2:4; 2 Kor.2:11 ). Natuurlijk betekent het feit dat iets geestelijk is, niet altijd dat het goed is. Satan is een dief die komt om te stelen, te doden en te vernietigen (Joh.10:10 ).
Satan en zijn leugens
Satan verleidt en liegt, zoals hij deed toen hij de gedaante van een slang aannam en Eva in de Hof van Eden verleidde en tegen haar loog (Gen.3:14 -15). In tegenstelling tot Satan liegt God niet (Num. 23:19; 1 Sam. 15:29), omdat God in feite niet kan liegen (Hebr. 6:18). Immers, als de werkelijkheid door Gods Woord is geschapen, dan geldt bijna per definitie dat wat God zegt, uitkomt. God verleidt niemand tot het kwaad (Jak1:13 ), hoewel God mensen wel op de proef stelt, met name door toe te staan dat zij worden verleid. Maar God is goed, en het is nooit God die mensen tot het kwaad verleidt.
Satan was vanaf het begin een moordenaar (Johannes8:44 ). Niet alleen stierven Adam en Eva geestelijk toen zij van de vrucht aten, maar ook werd hun doodvonnis uitgesproken. Maar daarvoor vond de eerste moord plaats toen Kaïn Abel vermoordde. Welk wapen lijkt Satan het liefst te gebruiken om mensen lichamelijk en geestelijk te vermoorden? - Een mes? - Een pistool? Nee, er is een wapen dat in Satans handen effectiever is dan zowel een mes als een pistool: een leugen. Toen Kaïn de leugen eenmaal geloofde, keerde hij - die een onvolmaakte offeraar aan God was - zich af en „behoorde tot de boze”, aldus 1 Joh. 3:12.
Nadat Satan Adam en Eva ertoe had gebracht te zondigen, werd Satan door God vervloekt, en in Genesis 3:15 werd verkondigd dat het nageslacht van Eva zijn hoofd zou vermorzelen. Zou Satan het verleden gewoon willen laten rusten, proberen zich zo goed mogelijk voor te doen en met een zo licht mogelijke straf wegkomen, in plaats van mensen te achtervolgen? - In dit geval niet. In Genesis 3:15 verkondigt God dat er vijandschap zal bestaan tussen Satan en het nageslacht van Eva. In Openbaring 12:12 is Satan woedend omdat hij weet dat zijn tijd kort is. Satan leeft op geleende tijd, alsof hij een terminale ziekte heeft; en dat weet hij. Daarom probeert Satan zoveel mogelijk mensen met zich mee te slepen naar de poel van vuur.
Sinds de zondeval heeft Satan de volken misleid. Of wij dat nu willen of niet, hij zal dit blijven doen totdat hij tijdens het duizendjarig rijk wordt opgesloten (Openbaring 20:2-3,10). Na het duizendjarig rijk zal hij de volken nogmaals voor korte tijd misleiden.
Satan misleidt (2 Kor. 11:3). Dit geldt uiteraard voor de verlorenen, maar zelfs de uitverkorenen kunnen worden misleid (Mt. 24:24; Mk.13:22 ). Enerzijds zijn de uitverkorenen niet hetzelfde als de geredden. De uitverkorenen zijn veeleer degenen die gered zijn, plus degenen die in de toekomst gered zullen worden. Paulus was bijvoorbeeld al een van de uitverkorenen toen hij nog Saulus van Tarsus was. Ik heb echter gezien en gehoord dat (ogenschijnlijk) oprechte christenen het christendom hebben verlaten en zich in plaats daarvan bij een valse godsdienst hebben aangesloten. Later kwamen zij tot bezinning en keerden zij terug naar het christendom. Niet alleen de uitverkorenen kunnen dus misleid worden, maar zelfs de geredden kunnen misleid worden.
Efeziërs 6:11 zegt specifiek dat wij stand moeten houden tegen de listen (leugens en intriges) van de duivel. Daarom moeten wij de volledige wapenrusting van God aandoen.
U zult zijn als God
Satan mag dan wel al heel lang ervaring hebben, maar waarom zou hij niet gewoon enkele van diezelfde trucs gebruiken, als ze nog steeds goed werken? Satan verleidde Eva door haar te vertellen dat zij als God zou zijn. Sinds die tijd heeft Joseph Smith Jr. de mormonen verteld dat zij net zo konden zijn als God nu is. De New Age-beweging vertelt mensen dat iedereen goddelijk is. Zelfs eeuwen geleden beweerden sommige soefi-moslims dat zij konden versmelten met Allah. Veel hindoes hebben onderwezen dat zij herenigd zouden worden met de kosmische vlam. Waarom zou Satan niet steeds weer dezelfde leugen gebruiken, als mensen er maar blijven intrappen?
Satan heeft zijn wijsheid misbruikt
Men zou ten onrechte kunnen denken dat Satan nogal dom is, aangezien hij zoveel had om te verliezen en onbewust in Gods kaart speelde bij de kruisiging. Die opvatting over Satans intelligentie is echter verre van de waarheid. Satan kent de Schrift beter dan wie van ons ook. Hij kent de geschiedenis beter dan wij die kunnen kennen; Satan beschikt over een zekere gave om de toekomst te voorspellen. Satan weet wat er in de wereld gebeurt. Satan heeft al heel, heel lang ervaring in zijn werk. Maar hoe kon deze volmaakte, beschermende cherub, zelfs in het begin, zo dwaas zijn?
Ezechiël 28:17 leert ons een interessant concept: verdorven wijsheid. Er staat over Satan: „Uw hart werd hoogmoedig vanwege uw schoonheid, en u verdierf uw wijsheid vanwege uw pracht.“ (NIV). Satan beschikt dus over veel wijsheid, maar het is verdorven wijsheid. Op veel gebieden kan hij nog steeds veel kennis behouden, maar op andere gebieden is hij werkelijk blind, omdat hij zijn eigen weg heeft gekozen.
Satan en demonen werken samen. Satan drijft geen andere Satan uit (Mt12:26 ; Mk 3:23-26; Lk 11:18). Maar wij weten niet of Satan slechts kan observeren of slechts op één plaats tegelijk kan zijn. Hij kan zeker niet overal tegelijk zijn, zoals God dat is. Maar als een mens via telefoons, radiozenders en dergelijke meerdere dingen van veraf kan horen, wie weet dan wat Satan kan doen. Als Satan elke geheime schuilplaats zou kennen waar een christen zich voor vervolging verbergt, zou hij slechte mensen kunnen beïnvloeden om daar te gaan zoeken en de christenen te doden. Misschien kunnen engelen zijn handelingen verhinderen en zijn waarnemingsvermogen „verstoren“.
De vermomde verschijning van Satan
Satan wordt beschreven als een draak (Openb. 12; 20:2-3) en een slang (Openb. 19:9; 20:2-3; Gen. 3:1-15). Satan plant niet alleen leugenachtige gedachten, maar hij kan zich zelf ook voordoen als een engel des lichts (2 Kor. 11:14). Evenzo kunnen zijn dienaren zich voordoen als dienaren van het licht (2 Kor. 11:15).
Geen enkele goede reden om ooit naar Satan te luisteren
Zou u graag meer waarheid willen leren kennen - als Satan u die zou onderwijzen? De demonen kennen de waarheid, hoewel die hen volgens Jak. 2:19 doet huiveren. Ik zou niet willen dat Satan mij ook maar iets onderwijst. Satan onderwijst waarschijnlijk wel veel ware dingen, vermengd met leugens, soms op onopmerkelijke wijze. Van Eva tot de gemeente van Thyatira (Openbaring 2:24) zijn mensen altijd al in de verleiding gekomen om de diepe geheimen van Satan te willen kennen. Wat mij betreft: ik heb gebeden dat God mij ervan zou weerhouden iets te leren wat God niet wil dat ik weet.
In 2 Korintiërs 2:11 staat dat wij niet willen dat Satan ons te slim af is. De eenvoudigste manier om dat te voorkomen, is door niet in een verstandsspel met Satan te treden. Op basis van onze eigen kennis zou zelfs de wijste christen elke keer verliezen.
Hier volgen enkele belangrijke waarschuwingen die de vroege christenen gaven over het luisteren naar andere bronnen van „waarheid“.
Brief van Ignatius aan de Trallianen, hoofdstuk 6, blz. 68 (-107/116 n.Chr.) „Ik smeek u daarom - niet ikzelf, maar de liefde van Jezus Christus - dat u zich uitsluitend voedt met christelijk voedsel en u onthoudt van ander soort voedsel; ik bedoel ketterij. Want degenen [die zich hieraan overgeven] vermengen Jezus Christus met hun eigen gif en spreken dingen die geen geloofwaardigheid verdienen, zoals zij die een dodelijk gif in zoete wijn toedienen, dat degene die hiervan onwetend is, gretig tot zich neemt, met een fataal genot, wat tot zijn eigen dood leidt.”
Theophilus van Antiochië (168-181/188 n.Chr.) „Want zelfs als er door hen enige waarheid lijkt te zijn uitgesproken, is deze vermengd met dwaling. En net zoals een schadelijk gif, wanneer het wordt vermengd met honing of wijn, of iets anders, het gehele [mengsel] schadelijk en nutteloos maakt;” Theophilus aan Autolycus, boek 2, hoofdstuk 12, blz. 99
Irenaeus (182-188 n.Chr.) „Dwaalopvattingen worden inderdaad nooit in hun naakte misvorming gepresenteerd, opdat zij, zo blootgesteld, niet onmiddellijk zouden worden ontmaskerd. Maar zij worden listig gehuld in een aantrekkelijk gewaad, zodat zij door hun uiterlijke vorm voor de onervaren mens (hoe belachelijk deze uitdrukking ook mag lijken) waarachtiger lijken dan de waarheid zelf. … Opdat dus niet, door mijn nalatigheid, sommigen zouden worden meegesleept, net zoals schapen door wolven, terwijl zij het ware karakter van deze mannen niet doorzien - omdat zij uiterlijk gehuld zijn in schapenvacht…” Irenaeus, Tegen de ketterijen, boek 1, hoofdstuk 1.2, blz. 315
Er is niets dat wij van Satan of een demon willen horen.
Het enige wat u tegen Satan moet zeggen
Ik heb enkele liederen gehoord waarin Satan wordt gebagatelliseerd, maar ik vind dat niet zo verstandig. In Judas 9 staat dat toen de aartsengel Michaël met Satan in discussie was over het lichaam van Mozes, zelfs Michaël niets tegen Satan wilde zeggen, althans niet uit eigen gezag. In plaats daarvan zei Michaël: „De Heer bestraf u.” Evenzo zei de Heer in het visioen in Zacharia, toen de hogepriester Jozua stond en Satan naast hem stond om hem te beschuldigen, tegen Satan: „De Heer bestraf u.”
Daarnaast zijn de enige andere dingen die wij zouden willen zeggen, het bevelen dat Satan uit iemand wordt verdreven, dat hij wordt gebonden, of dat iemand van onderdrukking wordt bevrijd. Het moet vernederend zijn voor demonen dat wij, met zo’n onbeduidende macht, met zo’n groot gezag spreken, en dat zij moeten gehoorzamen. Maar wij hebben dat grote gezag door Christus en Zijn beloften.
Onderschat uw tegenstander niet - Satan heeft veel teweeggebracht
Job onderschatte de duivel aan het einde van het boek Job zeker niet, en dat zouden wij ook niet moeten doen. In 1 Petrus 5:8 staat dat de duivel onze tegenstander is en dat hij rondgaat als een brullende leeuw. Dat is echter niet de enige manier waarop de duivel op ons en de verlorenen jaagt. Wij moeten ook oppassen voor de valstrikken van de duivel (2 Tim.2:26 ; 3:7). Geef hem geen houvast door onze woede (Ef4:27 ).
Satan kan valse wonderen verrichten (2 Thess. 2:9)
Velen worden onderdrukt door de macht van de duivel (Handelingen10:38 ). Satan onttrekt het zaad van het evangelie dat in mensen was gezaaid (Marcus 4:15). De duivel zaait in plaats daarvan onkruid (Matteüs 13:39). Degenen die geen kinderen van God zijn, worden kinderen van de duivel genoemd (1 Johannes 5:10). Jezus zei dat de duivel de vader was van de Joden die Hem beschuldigden (Johannes 8:44). Paulus noemde Elymas een kind van de duivel in Handelingen 13:4.
Een van de redenen waarom Christus kwam, was zelfs om het werk van de duivel te vernietigen (1 Johannes 3:8)
Satan wordt persoonlijk
Christadelphianen en veel liberale „christenen” ontkennen dat Satan een persoonlijk wezen is. Satan sprak echter met God en beschuldigde Job in Job 1:7,9; 2:1-6. Satan zette David ertoe aan Israël te tellen (1 Kron. 21:1). In 2 Korintiërs 2:11 blijkt dat Satan een verstand heeft; Paulus wilde niet dat Satan ons te slim af zou zijn.
Naar Satan of de duivel wordt verwezen als ‘hij’ in 2 Kor. 2:11; 11:14; 2 Tim. 2:26; Hebr. 2:14; Openb. 12:9; 20:2-3. Jezus noemde Satan als een persoon in Mt 4:10; 12:26; 16:23; Mk 1:13; 3:23,26; Lk 11:18; 22:31.
Demonen zijn niet zomaar virussen of kwade krachten. In Marcus 5:1-20 verliet een legioen demonen een man en ging het in varkens over. Een man met louter een geestelijke aandoening, die nog nooit van Jezus had gehoord, zei: „Wat heb ik met U te maken, Jezus, Zoon van de Allerhoogste God? Ik smeek U bij God dat U mij niet kwelt!”
In Mt 4:1-11 en Lk 4:2-12 beval Jezus Satan te verdwijnen. Als Satan slechts een kwade neiging of invloed was, had Jezus dan - die alleen met Satan was - ook kwade neigingen of invloeden? - Zeker niet!
Een bepaalde Joodse vrouw was verlamd en kon zich al achttien jaar lang niet meer rechtop zetten. Jezus zei dat zij door Satan gebonden werd gehouden (Lucas 13:16).
Zelfs onder de discipelen en in de vroege kerk was Satan zo sluw dat hij Petrus gebruikte om Jezus te verleiden. Jezus doorzag dit en zei: „Ga weg van mij, Satan“ (Matteüs 16:23). Satan nam bezit van Judas Iskariot (Lucas 22:3; Johannes 13:27). Satan vroeg God of hij Petrus als tarwe mocht zeven (Lucas 22:31). Satan vervulde het hart van de gelovigen Ananias en Saffira om tegen God te liegen (Handelingen 5:3). Paulus had een boodschapper van Satan die hem hinderde (2 Korintiërs 12:7). Satan belemmerde Paulus en zijn metgezellen (1 Tessalonicenzen 2:18).
Satan wordt religieus
Offers aan afgoden, zelfs oprechte offers, zijn voor demonen en niet voor God (1 Kor. 10:19-21; Deut. 32:17). De stad Pergamum had een prominente heidense tempel; Jezus zei dat Satan daar zijn troon had (Openb. 2:13). Van valse Joden wordt in Openb. 2:9 en 3:9 gezegd dat zij synagogen van Satan zijn. Paulus zei dat sommigen uit de gemeente zich al achter Satan hadden gekeerd (1 Tim. 5:15).
Tuchtmaatregel, met dank aan Satan
Een lid van de gemeente had de vrouw van zijn vader tot vrouw genomen, waarop Paulus beval hem uit de gemeente te zetten en ‘aan Satan over te leveren’ (1 Kor. 5:1-5). De reden die hiervoor wordt gegeven is: „opdat de zondige natuur vernietigd wordt en zijn geest gered wordt op de dag des Heren“ (NIV). Evenzo heeft Paulus twee valse leraren aan Satan overgeleverd, opdat hun zou worden geleerd niet te lasteren (1 Tim.1:20 ). Zoals een christen eens zei: Satan is slechts de onwillige dienaar van de Allerhoogste God.
Wie heeft heerschappij over deze wereld?
Oorspronkelijk liet God Adam en Eva over deze wereld heersen (Gen. 1:26-28). Maar na de zondeval werd de aarde vervloekt vanwege Adam (Gen. 3:17), en nu wordt Satan de god van deze tijd genoemd (2 Kor. 4:4). De vorst [maar niet de koning] van deze wereld is Satan (Joh. 12:31; 14:30; 16:11) en de heerser van het rijk van de lucht (Ef. 2:2). De hele wereld staat onder de heerschappij van de boze (1 Joh. 5:19b). Toen Satan Jezus in Mt. 4:8-9 verleidde om over alle koninkrijken van deze wereld te heersen, had Satan dat wellicht werkelijk te bieden.
Maar Jezus kwam en bevrijdde ons van de macht van Satan (Hand. 26:18). Jezus zag Satan als een bliksem uit de hemel vallen (Luk.10:18 ). En God belooft dat Hij Satan onder onze voeten zal verpletteren (Rom.16:20 ).
Satan 1.000 jaar lang gebonden
Openbaring 20 vertelt ons over het Millennium, wanneer Satan 1.000 jaar lang gebonden zal zijn, en gedurende die tijd zal hij de volken niet meer misleiden. Daarna zal hij voor korte tijd weer worden vrijgelaten, voordat hij uiteindelijk in de poel van vuur wordt geworpen. Het eeuwige vuur was oorspronkelijk bestemd voor de duivel en zijn engelen, en degenen die Satan volgen, zullen daar ook terechtkomen (Mt 25:41).
Lactantius (ca. 303-ca. 325 n.Chr.) schrijft: „Ongeveer tegelijkertijd zal ook de vorst der duivelen, die de bedenker is van alle kwaad, met ketenen worden gebonden en gevangen worden gehouden gedurende de duizend jaar van de hemelse heerschappij, waarin gerechtigheid in de wereld zal heersen, opdat hij geen kwaad tegen het volk van God kan beramen.” Divine Institutes, boek 7, hoofdstuk 24, blz. 219
Maar wij hoeven Satan of demonen niet meer te vrezen
Jezus zei tegen de gemeente in Smyrna dat de duivel sommigen van hen in de gevangenis zou doen belanden (Rev 2:10 ). De duivel heeft zich natuurlijk niet fysiek verplaatst, maar door zijn leugens heeft hij slechte mensen ertoe gebracht hen fysiek op te sluiten.
Satan en demonen kunnen ongelovigen bezitten, maar geen gelovigen. Satan kan echter iedereen verleiden, en hij kan zowel gelovigen als ongelovigen onderdrukken. Maar Hij die in u is, is groter dan hij die in de wereld is (1 Joh. 4:4). Openb. 2:7b; 11b; 17b, 26a; 3:5a; 12a; 21a laten zien dat wij hier als christenen niet alleen moeten overleven, maar juist moeten overwinnen.
Vrees niet degenen die het lichaam kunnen doden (Mt10:24 -28). Want wat Satan of slechte mensen ons ook mogen aandoen, niets kan ons scheiden van de liefde van God, zelfs demonen niet (Romeinen 8:33-39).
Wie moet voor wie vluchten?
Clemens van Alexandrië (ca. 195 n.Chr.) spreekt over het apostolische gebod om te vluchten voor „de vorst van de macht in de lucht“ (Exhortation to the Heathen, hoofdstuk 1, blz. 173). Maar Clemens is hier onbijbels. De Bijbel zegt dat wij de duivel moeten weerstaan, en dan zal hij van ons vluchten (Jak. 4:7). 1 Petrus 5:9 zegt dat wij de duivel moeten weerstaan en standvastig moeten blijven in ons geloof. Wij moeten echter de verleiding ontvluchten, met name onzedelijkheid (1 Kor. 6:18, 2 Tim. 2:22; Spr. 5:8), afgoderij (1 Kor. 10:14) en de liefde voor geld (1 Tim. 6:9-11). Jezus gebood Satan van Hem weg te gaan (Mt. 4:10) en dat zouden wij ook moeten doen.
Samenvatting
Satan bestaat echt, en Satan is slecht, maar Satan is ook zeer subtiel. Mensen dienen vaak Satans doelen zonder dat zij zich daar zelfs maar bewust van zijn. Maar wat Satan ons ook in de weg legt, met God kunnen wij de wereld overwinnen.
Zie voor meer informatie.
Vroege christenen die onderwezen over de realiteit van Satan
Ignatius (-107/116 n.Chr.) noemt Satan. Ignatius’ Brief aan de Efeziërs, hoofdstuk 13, blz. 55
De Brief van Barnabas (100-150 n.Chr.), hoofdstuk 2, blz. 137: „Aangezien de dagen dus slecht zijn en Satan de macht over deze wereld bezit, moeten wij op onszelf letten en ijverig de voorschriften van de Heer onderzoeken.”
Polycarpus (vóór 155 n.Chr.) „En Polycarpus zelf antwoordde aan Marcion, die hem bij een gelegenheid tegenkwam en zei: ‘Kent u mij?’ ‘Ik ken u wel, de eerstgeborene van Satan.’ Zo groot was de afschuw die de apostelen en hun discipelen koesterden tegen zelfs maar mondelinge communicatie met wie dan ook die de waarheid verdraaide;” Irenaeus, Tegen de ketterijen, boek 3, hoofdstuk 3.4, blz. 416
Justin de Martelaar (ca. 138-165 n.Chr.) „En Hij toonde mij Jezus (Jozua), de hogepriester, die voor de engel [van de Heer] stond; en de duivel stond aan zijn rechterhand om hem tegen te werken.” Dialoog met Trypho de Jood, hoofdstuk 115, blz. 256
De Herder van Hermas (ca. 160 n.Chr.), boek 2, zevende gebod, blz. 25: de duivel die zich tegen ons verzet.
Evarestus’ Martelaarschap van Polycarpus (ca. 169 n.Chr.) hoofdstuk 3, blz. 39, vermeldt de duivel.
Dionysius van Korinthe (170 n.Chr.) „En de brieven die de apostelen van de duivel met onkruid hebben gevuld,” Fragment 4, blz. 765
Christenen van Wenen en Lugdunum (177 n.Chr.), blz. 779: „Deze, op aansporing van Satan en uit angst voor de martelingen die zij de heiligen zagen ondergaan,”
Theophilus van Antiochië (161-181/188 n.Chr.) zegt dat Satan een demon of draak wordt genoemd. Aanvankelijk was Satan een engel. Theophilus aan Autolycus, boek 2, hoofdstuk 28, blz. 105
Irenaeus van Lyon (182-188 n.Chr.) vermeldt dat Satan de aanstichter was van de afvalligheid [in de hemel]. Irenaeus, Tegen de ketterijen, boek 4, hoofdstuk 40.1, blz. 523
Clemens van Alexandrië (193-202 n.Chr.): „‚Daarom zend ik u tot de heidenen‘, zo wordt gezegd, ‚om hun ogen te openen en hen te bekeren van de duisternis tot het licht, en van de macht van Satan tot God‘“; *Stromata*, boek 1, hoofdstuk 19, blz. 321
Tertullianus (198-220 n.Chr.) „Vervolging lijkt derhalve voort te komen uit de duivel … Satan zal niet de vrijheid hebben om iets tegen de dienaren van de levende God te ondernemen, tenzij de Heer daarvoor toestemming verleent,” *Vlucht voor de vervolging*, hoofdstuk 2, blz. 117
Asterius Urbanus (ca. 232 n.Chr.): „En zo heeft de duivel, door een soort list, of liever gezegd door een dergelijk proces van bedrog, vernietiging beraamd tegen degenen die ongehoorzaam waren”, uit boek 1, blz. 336
Hippolytus van Portus (222-235/236 n.Chr.) „(Welnu, deze ketters) zijn zelf door Satan uitgezonden, met het doel de goddelijke naam van de Kerk bij de heidenen in diskrediet te brengen.” *Refutation of All Heresies*, boek 7, hoofdstuk 20, blz. 114
Theodotus, vermoedelijk een montanist (ca. 240 n.Chr.), maakt melding van demonen. Fragmenten uit Theodotus, hoofdstuk 53, blz. 49
Commodianus (ca. 240 n.Chr.): „U gaat naar ijdele spektakels met de menigte van de boze, waar Satan in het circus met veel lawaai aan het werk is.” Instructies van Commodianus, hoofdstuk 57, blz. 214
Origenes (235-245 n.Chr.) vermeldt de duivel. Preken over Jeremia, preek 1, hoofdstuk 14.4, blz. 18
Verhandeling tegen Novatianus (254-256 n.Chr.), hoofdstuk 7, blz. 659, verwijst naar de duivel.
Cyprianus van Carthago (ca. 246-258 n.Chr.): „‚En de Heer zei tegen Petrus: Zie, Satan heeft verlangd u te zeven als tarwe:‘“ Brieven van Cyprianus, brief 7, hoofdstuk 5, blz. 286
Rogitanus van Nova tijdens het Zevende Concilie van Carthago (258 n.Chr.) blz. 571: „Christus heeft de Kerk gesticht; de duivel, de ketterij. Hoe kan de synagoge van Satan de doop van Christus bezitten?”
Pontius’ Leven en Passie van Cyprianus (na 258 n.Chr.) hoofdstuk 3, blz. 268: „Zijn deugdzaamheid bleef stevig verankerd in zijn eigen binnenste, en zijn toewijding, geworteld in diepe grond, gaf geen krimp onder de aanvallen van de duivel, die hem verleidde om af te zien van het loven van zijn God met een dankbaar geloof, zelfs in zijn tegenspoed.”
Dionysius van Alexandrië (246-265 n.Chr.) „De duivel drijft ons dus met geweld voort en trekt ons naar de ondergang; maar God leidt ons bij de hand en leidt ons op voor onze verlossing.” Commentaar op Lucas nr. 46, blz. 116
Dionysius van Rome (259-269 n.Chr.) „Want de leer van de dwaze Marcion, … is ongetwijfeld van de duivel en niet van de ware discipelen van Christus,” Tegen de Sabellianen, hoofdstuk 1, blz. 365
Adamantius (ca. 300 n.Chr.) stelt dat Satan is gevallen. „Dialoog over het ware geloof“, deel 3, hoofdstuk 13, blz. 122
Victorinus van Petau (gestorven als martelaar in 304 n.Chr.) bespreekt Openbaring 12. Commentaar op de Apocalyps van de gezegende Johannes, hoofdstuk 12.4, blz. 355
Petrus van Alexandrië (285-311 n.Chr.): „Nadat Hij [Jezus Christus] was gedoopt, werd Hij door de duivel beproefd.” Canonische Brieven, Canon 1, blz. 269
Methodius (ca. 260-312 n.Chr.) vermeldt dat de duivel en enkele van zijn engelen vielen. Verhandeling over de opstanding 1, hoofdstuk 7, blz. 370
Athanasius (318 n.Chr.) zegt dat de duivel uit de hemel is gevallen. De incarnatie, hoofdstuk 25.5, blz. 50
Athanasius (318 n.Chr.) „Door de afgunst van de duivel kwam de dood in de wereld.” De incarnatie, hoofdstuk 5, blz. 38
Lactantius (ca. 303-ca. 325 n.Chr.): „Zo maakt de duivel van engelen [gevallen engelen] zijn volgelingen en dienaren.” De Goddelijke Instituten, boek 2, hoofdstuk 15, blz. 64
Alexander van Alexandrië (313-326 n.Chr.) noemt de duivel in zijn Katholieke brief, hoofdstuk 2, blz. 297
Opmerkingen
Stelt u zich in de X-Men-filmserie eens voor dat er een mutant zou zijn zonder enige speciale kracht, behalve één: mensen die naar hem keken, zouden nooit gaan geloven dat hun diepste verlangens vervuld zouden worden, als zij hem maar gehoorzaamden. Deze mutant zou niet de macht hebben om hun diepste wens te vervullen; het is simpelweg zo dat zij zouden worden misleid door te denken dat hij hun diepste wens zou kunnen vervullen. Die mutant zou vrijwel niet te stoppen zijn. Hoe machtig een tegenstander die zich tegen hem zou verzetten ook zou zijn, de kracht van de tegenstander zou de zijne worden, aangezien de tegenstander van kant zou wisselen en hem zou gehoorzamen in de hoop dat zijn diepste verlangens vervuld zouden worden. De enige manier om hem te stoppen zou zijn om enkele mensen te vinden - het zou niet uitmaken of het gewone mensen of mutanten waren - die bereid waren hun diepste verlangens op te geven omdat zij wisten dat de zaken beter zouden uitpakken als zij dat deden.
Een mutant met die kwaadaardige kracht zou enigszins op Satan kunnen lijken.