< Preservação das Escrituras — Manuscritos bíblicos antigos (pXX significa papiro número XX)

Versículos em que se faz referência aos cristãos antes de 258 d.C.

Tatiano, um gnóstico não cristão (falecido em 172 d.C.)

Tatiano, aluno de Justino Mártir, tornou-se posteriormente líder dos gnósticos encratitas. Ele escreveu uma harmonização dos Evangelhos chamada *Diatessaron*, ou “Os Quatro”.

Judeus não cristãos

Os Talmuds judaicos fazem referência a Jesus em vários trechos. Consulte o livro *Evidence That Demands a Verdict*, volume 1, pp. 85-87, para citar trechos do Talmude Babilônico, *Tol'doth Yeshu*, *Barailu*, *The Amoa 'Ulla'*, *Yeb. IV 3* e *Baraita*. Consulte também o Tratado *Sanhedrin*.

Josefo, que escreveu por volta de 93/94 d.C., mencionou Jesus e seu meio-irmão Tiago. Embora a versão em latim contenha algumas adições posteriores, a edição em árabe ainda demonstra que Josefo tinha uma visão positiva de Jesus e Tiago.

Romanos não cristãos

Luciano de Samosata, satirista do século II, escreveu sobre Cristo: “…o homem que foi crucificado na Palestina por ter introduzido esse novo culto no mundo… Além disso, seu primeiro legislador os convenceu de que eram todos irmãos uns dos outros, depois de terem transgredido de uma vez por todas ao negarem os deuses gregos e ao adorarem aquele próprio sofista crucificado, vivendo sob suas leis.” (A Morte/Partida de Peregrino, 11-13)

Cornélio Tácito (c. 55 - c. 117 d.C.), historiador romano, escreveu sobre os acontecimentos em Roma e na Grã-Bretanha entre os anos 15 e 70 d.C. Em *Anais* 15:44, ele relatou que Nero torturava os odiados cristãos. “Christus” foi executado sob o governo de Pôncio Pilatos, mas essa “superstição extremamente perversa” ainda assim se espalhou, e os cristãos foram mortos de formas cruéis.

Suetônio (120 d.C.) escreveu: “Como os judeus estavam causando distúrbios constantes por instigação de Chrestus, ele os expulsou de Roma”. Vida de Cláudio 25.4

Plinio, o Jovem, foi governador da Bitínia e escreveu ao imperador Trajano, em 112 d.C., perguntando se deveria procurar ativamente os cristãos para matá-los ou simplesmente matar aqueles que fossem descobertos. Ele afirma que os cristãos se reuniam antes do amanhecer, entoavam um hino a Cristo como se fosse um deus e prometiam não praticar o mal. Epístolas 10.96.

Flegão foi um escritor grego da Cária e ex-escravo do imperador Adriano. Ele escreveu logo após o ano 137 d.C. que, no 4º ano da 202ª Olimpíada [33 d.C.], ocorreu “o maior eclipse solar” e que “fez-se noite na sexta hora do dia [meio-dia], de modo que até as estrelas apareceram no céu. Houve um grande terremoto na Bitínia, e muitas coisas foram derrubadas em Nicéia.” The Case for Christ, p. 111

Outros não cristãos

Tales/Thallus foi um historiador palestino mencionado por Júlio Africano (que escreveu entre 232 e 245 d.C.). Ele escreveu sobre a escuridão que se abateu na morte de Cristo.

Mara Bar-Serapion era um sírio que escreveu a seu filho após 73 d.C., exortando-o a seguir o exemplo dos sábios da história que morreram por aquilo em que acreditavam, tais como Sócrates, Pitágoras e o sábio rei que os judeus executaram.

Resumo

Muitos desconhecem as evidências históricas.

É incorreto chamar os gnósticos de cristãos, especialmente aqueles que acreditavam em Hércules e Hermes juntamente com Jesus

37 Padres da Igreja Primitiva anteriores a 258 d.C. demonstram que possuímos os livros corretos preservados

O *Diatessaron*, de Taciano, anterior a 172 d.C., cita 79% dos versículos dos evangelhos

Sete Talmuds judaicos, além de Josefo, mencionam Jesus

5 fontes romanas (112-137 d.C.) referem-se a Cristo ou à escuridão na época da crucificação

Duas outras fontes não cristãs relatam a escuridão no momento da morte de Jesus e do sábio rei dos judeus que foi executado

50 manuscritos bíblicos antigos, datados de, no máximo, 300 d.C., demonstram que possuímos os livros corretos preservados

por Steven M. Morrison, PhD.