世上有好些人會煽動仇恨，比如納粹黨。無論是誰，或是同性戀者，或是基督徒，或是其他人，都不應煽動仇恨。不過，就算有人所持信念或政見與你相反，難道他或她就一定恨你？－當然不！

因為我們關心同性戀者；也因為有些宗教領袖沒有講清楚，聖經對同性戀有何教導；因著對同性戀者的愛，我們覺得必須把事情講明白。寫這篇文章，是因為我們希望更多人可以進天國，包括來自各種背景人士。同性戀者與所有人一樣，需要認罪悔改，接受耶穌基督為主和救主，才能成為神的子民，永遠與神在一起。

神如何看同性交合？

利未記18：22、24說：「不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的」，24節：「在這一切的事上，你們都不可玷污自己；因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己。」

創世記19：1－29載所多瑪與蛾摩拉的故事，許多人都很熟悉。兩城之所以毀滅，是因為：一，城裡連十個義人也沒有（創世記18：32）；二，城裡罪惡甚大，聲聞於天（創世記19：13）；三，行可憎的事（以西結書16：47）；四，「心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手。她們狂傲，在神面前行可憎的事」（以西結書16：49－50）。

儘管有說所多瑪、蛾摩拉覆滅，不因為同性戀，但據以西結書16：49－50並創世記18：32，情況的確如此。再者，猶大書7節也說：「又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。」可見無論新舊約聖經，都讉責二城的同性戀行為。

按舊約聖經利未記20：13，列明同性戀之刑罰：「人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。」可見在舊約時代，同性戀者和犯姦淫的都要處死（今天不用這樣做）。

耶穌不輕忽舊約律法，無論關於偷竊、拜偶像、謀殺、姦淫的律例；祂也不改變神律法裡論同性戀的部分。耶穌在世時曾責備法利賽人，因為他們對神喜悅之事、或罪惡之事的觀念有誤，但祂從沒有批評法利賽人所學習的舊約聖經，也沒有指摘他們不應視同性戀為罪。保羅對不太熟悉舊約的人說，不可以同性戀，這是明令禁止的。

同性交合是大惡，哥林多前書6：9－10明寫：「不要自欺！無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的…都不能承受神的國。」

羅馬書1：26－27說，無論男女，若「把順性的用處變為逆性（同性戀）的用處」，都犯了大罪。有人認為，聖經只說「變成逆性」是惡，人要是天生有同性戀傾向，那麼「順著」此性向並沒有問題，其實不然。經文清楚表明，同性戀關係是「可恥的」；而「變成逆性」句裡「變成」一詞，希臘原文是metallaso，在其他經文裡用以形容「將神的真理『變成』謊言」。可見問題不在於「改變性向」，乃在於羅馬書1：27所說的，「男和男行可羞恥的事」。無論利未記18：22，或是哥林多前書6：9－10都顯示，同性戀行為是惡的，那麼在此惡中逗留當然有問題。無論同性戀者或異性戀者，犯罪就是犯罪；人人生來都有罪性，必須重生，才能成為聖潔。

同性戀與其他罪

一切同性戀行為都是罪，會阻礙人進天堂；如同姦淫、酗酒，和哥林多前書6：9－10所列的罪行一樣，會使人沉淪。因此，人不應歧視同性戀者，若不是耶穌的救恩，沒有人可以進天堂。保羅在哥林多前書6：19－20對所有基督徒說：「…你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。」帖撒羅尼迦前書4：3－5又說：「神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。」

給同性戀者的好消息

聖經讉責同性戀，但難道這真的罪無可赦？當然不！同性戀並非無可赦的罪。雖然哥林多前書6：9－10嚴詞讉責，11節卻給予我們大盼望，經文說：「你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。」可見哥林多信徒裡也有人曾是同性戀者，正如也有人犯姦淫或酗酒，然而神都赦免他們，洗淨他們的罪。所以，請容讓神也赦免你，潔淨你。

有人以為，人必須先靠己力潔淨自己，才能接受耶穌基督為主和救主，才能做基督徒。請再讀哥林多前書1：6－11，經文沒說哥林多人潔淨自己，乃是神潔淨他們。你可曾見過，豬可以潔淨自己？－我就沒見過。我們所有人，無論異性戀或同性戀者，在神面前總是不潔的，幸而神可以潔淨我們，由聖靈在信徒生命裡動工，使人成聖。

雖說你不用先潔淨自己才能信主，然而你可以對自己的罪視而不見嗎？再看哥林多前書6：9－10，裡面提到種種罪人，又說：「你們中間有人從前也是這樣。」腓立比書2：12－13又說：「…當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意。」人不必努力以自救，但真正得救的人，必有神在他們生命裡動工，表現出得救的工夫。

若你有同性戀的慾望，但又希望能永遠與聖潔的神同在，那該怎麼辦？且看彼得在使徒行傳2：38－39的回應，他是對所有人說的，包括同性戀和異性戀者：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主－我們神所召來的。」

因此要為一切同性戀行為、說話、幻想悔改，正如人為所有其他罪悔改一樣。身為神聖潔的兒女，在聖靈幫助下，要立志永遠不再同性戀。彼得前書2：11說：「你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。」

不要單打獨鬥！要讓在基督裡的弟兄姊妹鼓勵你，為你禱告，為你守望，打那美好的仗，在基督裡我們原為一。也許神會馬上潔淨你，除去一切同性戀的念頭；也許祂有別的做法。我認識一位好基督徒弟兄，他曾是同性戀者，現在仍會有同性戀的念頭和試探；然而因著神加能賜力，他能成功抗拒試探。

我們該如何對待同性戀者：愛他們

耶穌也為同性戀者死而復活，使他們可以得赦與成聖，正如祂為你我死而復活一樣。因此，我們應該支持在這罪上有掙扎的、真正的基督徒，以純全的愛待他們。耶穌基督來到這個充滿罪惡的世界上，是為使祂的子民成聖，將罪人轉化為聖徒，讓我們讚美神。

要更多資料請聯絡 www.biblequery.org。

基督徒愛同性戀者

今天外面聲音很多，支持和反對同性戀的，雙方各執一詞；然而我們希望你知道，基督徒若遵從聖經教導，就應該愛同性戀者，支持他們，保障他們免受迫害、恐懼與仇恨。正如約翰一書3：14－15說，真基督徒愛每個人。雖然如此，我們也不能姑息任何違反神教導的行為和生活方式－這包括同性戀，還有對同性戀者的恨意。無論你的信念有多強，也不意味就是仇恨別人。因為許多同性戀者認為，同性戀是合情合理的生活方式，這是否意味他們仇視所有視同性戀為不道德的人？－我希望他們並非如此。同樣地，就算我們按聖經教導，強烈相信同性戀是罪，也不意味我們仇視同性戀者。

基督教反對仇恨，基督徒不應姑息那些仇視同性戀者的人。約翰一書4：19－21說，我們若恨人，神的愛就不在我們裡面。我們要「恨惡罪，但愛罪人」，對同性戀如是，對其他罪亦如是。